<h1>אגודה סימן ב'</h1>
<h2>דף ב.</h2>
מגביהין עצמות וקליפין מעל השולחן, פירש"י ביום שבת ואפילו אינן ראויין למאכל בהמה, והתוספות פירשו דווקא בראויין למאכל בהמה סתם לן כרבי שמעון. רב אלפס ורבינו משה בן מיימון פסקו בשבת כר' שמעון וביו"ט כרבי יהודה, והשאלתות וה"ג ורבינו שב"ט פסקו כרבי שמעון בין ביו"ט בין בשבת, דבפרק כירה ובכמה דוכתין פריך מיו"ט לשבת. ופסקו התוספות גם בנולד כר' שמעון, אבל ה"ג ור"ת פסקו בנולד כר' יהודה וכן פסק בס"ה. ובנר שהדליקו באותה שבת ובמוקצה מחמת מחובר דהוי כגרוגרות וצימוקים שהעלו לייבש דמודה בהו רבי שמעון ומוקצה מחמת חסרון כיס ובעלי חיים ואפילו מתו, וההיא דמחתכין נבילה מוקי פרק אין צדין [כ"ז ע"ב] דהיתה מסוכנת מערב שבת. וחיזרא רטיבא אסור לעשות ממנו שיפוד עיין לקמן.
